Triển lãm cá nhân “Sen Soul” của họa sĩ Ngô Bá Hoàng vừa chính thức khai trương tại Bảo tàng Hà Nội, mang đến cho công chúng hơn 40 tác phẩm gốm vẽ men màu độc đáo. Lấy cảm hứng từ vẻ đẹp thuần khiết và biểu tượng văn hóa của sen trong đời sống người Việt, triển lãm với chủ đề “Sen – Vẻ đẹp thuần khiết của tâm hồn Việt” hứa hẹn mang đến những trải nghiệm nghệ thuật mới mẻ và sâu sắc.

Các tác phẩm gốm của Ngô Bá Hoàng trong triển lãm này không bị giới hạn bởi các khuôn khổ hình học truyền thống. Thay vào đó, chúng thể hiện sự tự do và bay bổng, giống như những bản hòa âm màu sắc và hình khối độc đáo. Phong cách tạo hình của anh được đặc trưng bởi lớp men đa sắc và kỹ thuật vẽ nhiều tầng lớp trên nền gốm, phảng phất hơi thở của hội họa phương Đông.

Họa sĩ Ngô Bá Hoàng chia sẻ rằng anh bị cuốn hút bởi gốm do ngôn ngữ biểu đạt phong phú của chất liệu này. Mỗi tác phẩm gốm đều là một cuộc đối thoại giữa người nghệ sĩ với lửa và đất, không thể lặp lại. Các màu men được sử dụng chủ yếu là gốc oxit kim loại, và sau khi được nung ở nhiệt độ cao, chúng sẽ trải qua phản ứng tạo nên các sắc độ bất ngờ, giàu hiệu ứng thị giác.

Một trong những điểm nhấn của triển lãm là dòng gốm nghệ thuật mới mang tên “SenS” được tác giả ra mắt. Trước khi dành trọn tâm huyết cho gốm nghệ thuật, họa sĩ Ngô Bá Hoàng đã từng làm việc với nhiều chất liệu như sơn dầu, sơn mài, acrylic, màu nước… Tuy nhiên, gốm nghệ thuật vẫn là mảng sáng tác mà anh đặc biệt yêu thích, bởi cảm giác tự do trong hình khối và ngẫu hứng của màu men.

Đặc biệt, triển lãm còn trưng bày một tác phẩm thể hiện hình tượng người mẹ đang mang thai, một tạo hình khối kết hợp hội họa gốm được đánh giá cao bởi giới chuyên môn. Họa sĩ Dương Văn Thành nhận xét rằng đây là một tác phẩm gốm nghệ thuật độc đáo, giàu tính biểu tượng và được tìm tòi công phu. Với việc kết hợp thành công hình ảnh người mẹ và các họa tiết sen, tác phẩm này không chỉ thể hiện sự tài hoa của người nghệ sĩ mà còn góp phần quảng bá vẻ đẹp văn hóa và tinh thần của người Việt.

Triển lãm “Sen Soul” của họa sĩ Ngô Bá Hoàng là dịp để công chúng trải nghiệm và tìm hiểu sâu hơn về nghệ thuật gốm và phong cách sáng tạo độc đáo của anh. Qua triển lãm này, họa sĩ hy vọng sẽ mang đến những cảm xúc mới mẻ và thúc đẩy sự phát triển của nghệ thuật gốm trong tương lai.

Thông tin chi tiết về triển lãm và các tác phẩm có thể được tìm thấy trên trang web chính thức của Bảo tàng Hà Nội hoặc các kênh truyền thông xã hội của họa sĩ Ngô Bá Hoàng.

Thiếu Lâm Tự, biểu tượng võ thuật Trung Hoa nghìn năm, đang đối mặt với thách thức lớn khi uy tín bị đe dọa bởi vụ bê bối liên quan đến sư trụ trì Thích Vĩnh Tín. Sự kiện này đã khiến nhiều người nhớ đến tác phẩm kinh điển của Kim Dung, Thiên Long Bát Bộ, nơi Thiếu Lâm Tự được miêu tả như một thánh địa linh thiêng của Phật giáo và võ thuật.

Tuy nhiên, trên thực tế, Thiếu Lâm Tự đã ngày càng giống một công viên giải trí hơn là một thánh địa. Việc kinh doanh và thương mại hóa đã làm giảm đi yếu tố thiền định và Phật học trong quá trình luyện võ. Sư Thích Diên Minh, thành viên của dòng Thiếu Lâm thứ 34, hiện đang sống và giảng dạy võ thuật tại Mỹ, bày tỏ sự thất vọng với tình trạng hiện tại của Thiếu Lâm Tự.

Ông nhận định rằng luyện võ tại Thiếu Lâm Tự không chỉ bao gồm việc học võ công, mà còn phải bao gồm việc cạo đầu, ăn chay theo nghi thức Phật giáo, mặc tăng bào, rèn luyện đạo đức và tìm hiểu kinh nghĩa của đạo Phật. Tuy nhiên, hiện tại, Thiếu Lâm Tự đã quá dễ dãi trong việc đào tạo và truyền thụ võ thuật cho công chúng, nhằm thu hút nhiều học viên.

Thiếu Lâm Tự hiện đang kiếm tiền từ việc bán vé và các hoạt động thương mại khác. Theo ước tính, họ thu về khoảng $40-50 triệu USD mỗi năm từ việc bán vé và hàng trăm triệu USD từ các hoạt động thương mại khác. Tuy nhiên, sư Thích Diên Minh cho rằng vấn đề không phải là việc kinh doanh, mà là cách họ giảm đi yếu tố thiền định và Phật học trong quá trình luyện võ.

Tình trạng thương mại hóa quá mức đã làm cho Thiếu Lâm Tự trở thành một sân khấu trình diễn kungfu, hơn là một nơi thực sự luyện võ. Các võ sĩ xuất thân từ Thiếu Lâm Tự thường thất bại trong các cuộc thi đấu thực chiến, cho thấy khoảng cách lớn giữa kungfu trình diễn và võ thuật đối kháng.

Mặc dù vậy, Thiếu Lâm Tự vẫn được ngưỡng mộ vì võ đạo của mình. Đông đảo người Tây phương vẫn thích tìm hiểu và thọ giáo các võ phái giàu truyền thống này vì các giá trị về văn hóa và tinh thần. Tuy nhiên, sau vụ bê bối của sư trụ trì Thích Vĩnh Tín, người hâm mộ võ thuật Trung Quốc không khỏi chững lại và có một cái nhìn sâu hơn về biểu tượng nghìn năm của làng võ.