Trong giai đoạn 2010-2020, trong khi hầu hết các tôn giáo lớn trên thế giới đều ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng tín đồ, Phật giáo nổi lên là một ngoại lệ khi chứng kiến sự suy giảm cả về số lượng tuyệt đối và tỷ lệ tương đối trong dân số toàn cầu. Số liệu thống kê cho thấy số lượng Phật tử trên toàn thế giới đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương đương mức giảm 5%. Sự suy giảm này có thể được lý giải bằng hai yếu tố chính: tỷ lệ sinh thấp và hiện tượng nhiều người rời bỏ tôn giáo, đặc biệt là tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản.

Trung Quốc và Nhật Bản là hai quốc gia ghi nhận sự giảm đáng kể về số lượng Phật tử. Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử đã giảm xuống 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người. Sự suy giảm này cũng được ghi nhận tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi tập trung tới 98% số Phật tử toàn cầu, với mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người.

Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số Phật tử tăng 27%, đạt 5 triệu người, trong khi tại châu Âu, con số này tăng 26%, đạt 2,5 triệu người. Dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này chỉ chiếm một phần nhỏ – lần lượt là 2% và 1% của toàn bộ Phật tử thế giới.

Thái Lan hiện là quốc gia có số Phật tử lớn nhất thế giới, với khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Đứng thứ hai là Trung Quốc với 53 triệu Phật tử, mặc dù chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia: Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%).

Một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tức khoảng 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, tức nhiều người được sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn cầu, không chỉ riêng với Phật giáo, mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống. Sự thay đổi này đang định hình lại bức tranh tôn giáo trên toàn thế giới, đặt ra những thách thức và cơ hội mới cho các tôn giáo trong việc duy trì và phát triển tín đồ của mình.

Chiều ngày 18-7, Tòa án nhân dân TP Hà Nội đã tuyên án đối với 35 thanh niên liên quan đến vụ án hai nhóm ‘quái xế’ đi xe máy rượt đuổi nhau với tốc độ cao, lạng lách, đánh võng và mang theo dao chém nhau trên phố, gây ra cái chết của 3 thanh niên. Bản án tuyên tử hình Nguyễn Hoàng Thịnh, 19 tuổi, trú tại huyện Thanh Trì cũ, với cáo buộc cầm đầu nhóm ‘quái xế’ gây náo loạn trên phố, rượt đuổi chém một nhóm khác làm 3 người tử vong.

Trần Lâm Tuấn Huy, 22 tuổi, trú tại tỉnh Cao Bằng cũ, bị tòa tuyên án chung thân với cùng cáo buộc tội giết người. 11 thanh niên khác bị tuyên phạt các mức án từ 8-17 năm tù với tội danh giết người. 22 thanh niên bị xét xử về tội gây rối trật tự công cộng nhận mức án từ 24 tháng tù cho hưởng án treo đến 5 năm tù.

Theo cáo trạng vụ án, tối 11-6-2024, Nguyễn Hoàng Thịnh cùng nhóm bạn khoảng 20 người tập trung ăn uống mừng sinh nhật Hà Hồng Minh tại một quán ăn ở quận Nam Từ Liêm, Hà Nội. Sau khi ăn uống xong, nhóm Thịnh, Minh, Huy rủ nhau đến khu vực tòa nhà Artemis ở số 3 phố Lê Trọng Tấn, Hà Nội chụp ảnh và ăn bánh sinh nhật. Tại đây, một người trong nhóm của Thịnh vô cớ chạy ra chửi bới rồi túm áo một người lôi xuống và đánh. Hai nhóm lao vào ẩu đả, đánh chửi, đuổi nhau ra đến ngã tư Lê Trọng Tấn – Trường Chinh thì gặp nhóm 10 người của Toàn.

Hai nhóm tiếp tục ẩu đả, đánh chửi, đuổi nhau. Bực tức vì bị đánh, nhóm Thịnh rủ thêm người trong nhóm Facebook ‘Trẻ Giải Phóng’ tập hợp lực lượng tại khu vực hồ Vĩnh Hoàng, chuẩn bị ‘hàng nóng’ là những tuýp sắt dài 2,2m trên đầu gắn dao bầu dài 20cm đi tìm nhóm Toàn để trả thù. Rạng sáng hôm sau, nhóm ‘Trẻ Giải Phóng’ cùng nhóm Thịnh mang theo tuýp sắt và vỏ chai thủy tinh, không đội mũ bảo hiểm, phóng xe máy với tốc độ cao, lạng lách đánh võng trên các tuyến phố để tìm nhóm của Toàn.

Trên đường di chuyển, do không muốn tiếp tục tham gia đánh nhau, 4 thanh niên đi trên 2 xe máy đã tách đoàn đi hướng khác. Nhóm của Thịnh đèo nhau trên nhiều xe máy tiếp tục lạng lách di chuyển đến khu vực đường Giải Phóng – Trường Chinh thì gặp nhóm của Nguyễn Thành Nam, cũng mang theo dao nhọn, vỏ chai bia và phóng xe máy với tốc độ cao. Hai nhóm mang theo hung khí truy đuổi, đánh, chém nhau trên phố. Hậu quả, Nguyễn Thành Nam, Nguyễn Chấn Phong, Dương Văn Thụy đều ở Hà Nội bị ngã ra đường tử vong tại chỗ.

Trong vụ rượt đuổi trên phố này, một số thanh niên còn dùng tuýp sắt gắn dao chém nhau gây thương tích. Trước tòa, nhiều bị cáo tuổi đời còn rất trẻ bày tỏ sự ăn năn, hối hận về hành vi của mình. Hội đồng xét xử nhận định trong số những người bị đưa ra xét xử có nhiều thanh niên được ăn học đầy đủ nhưng bất chấp pháp luật, dẫn đến hậu quả nghiêm trọng khiến 3 người chết.

Bản án được tuyên là bài học đối với tất cả bị cáo, với gia đình trong việc quản lý, giáo dục con em, đặc biệt với các bậc phụ huynh cần tăng cường quản lý, giáo dục con cái để không xảy ra những vụ việc tương tự.

Hiện vụ việc đã được kết thúc, gia đình của các nạn nhân cũng như các bị cáo đang chấp hành theo bản án đã tuyên. Có thể thấy, việc tuyên án tử hình và chung thân đối với 2 bị cáo chính là minh chứng cho sự nghiêm khắc của pháp luật đối với những hành vi phạm tội gây hậu quả nghiêm trọng.

Đại diện của Tòa án nhân dân TP Hà Nội cho biết, quá trình xét xử, các bị cáo đã thừa nhận hành vi phạm tội của mình và bày tỏ sự ăn năn, hối hận. Bên cạnh đó, gia đình của các bị cáo cũng tích cực hợp tác với cơ quan tố tụng để hoàn thành quá trình xét xử.

Trước đó, tại phiên xét xử sơ thẩm, Viện KSND TP Hà Nội đã đề nghị HĐXX xem xét các tình tiết tăng nặng, giảm nhẹ để cân nhắc mức án phù hợp đối với các bị cáo.

Trong quá trình điều tra, cơ quan công an đã thu thập đầy đủ các tài liệu, chứng cứ để xác định rõ hành vi phạm tội của các bị cáo. Quá trình truy tố, xét xử đã tuân thủ chặt chẽ các quy định của Bộ luật Hình sự và Bộ luật Tố tụng Hình sự.