Ngày 1 tháng 7 vừa qua, cùng với cả nước, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) TP.HCM đã chính thức đi vào hoạt động trên cơ sở hợp nhất từ Ban Trị sự TP.HCM cũ, Bình Dương cũ và Bà Rịa – Vũng Tàu cũ. Sự kiện này đánh dấu một dấu mốc quan trọng trong lịch sử xây dựng và phát triển đất nước, thể hiện sự đổi mới và phát triển không ngừng của Phật giáo tại TP.HCM.

Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM mới được lãnh đạo bởi Hòa thượng Thích Lệ Trang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, làm Trưởng ban Trị sự. Bên cạnh đó, Ban Trị sự cũng bao gồm 30 vị Phó Trưởng ban, trong đó có 3 vị Phó Trưởng ban Thường trực: Hòa thượng Thích Nhựt Hỷ, Hòa thượng Thích Thiện Duyên và Thượng tọa Thích Thanh Phong. Thượng tọa Thích Thiện Quý được bổ nhiệm làm Phó Trưởng ban kiêm Chánh Thư ký. Sự kiện này đã mở ra một trang mới trong hoạt động Phật sự tại TP.HCM, với nhiều kỳ vọng và thách thức đang chờ đợi.

Sáng ngày 23 tháng 7, tại Hội nghị công bố quyết định nhân sự Ban Trị sự và các ban chuyên môn trực thuộc nhiệm kỳ 2022-2027, Hòa thượng Thích Lệ Trang đã nhấn mạnh rằng trên tinh thần đoàn kết, hòa hợp, Ban Trị sự TP.HCM mới sẽ phấn đấu phát triển lên tầm cao mới, xứng đáng là đơn vị đi đầu trong tương lai. Hòa thượng cũng bày tỏ mong muốn rằng, với sự hợp nhất này, Phật giáo TP.HCM sẽ có cơ hội để phát triển mạnh mẽ hơn, tạo điều kiện thuận lợi cho việc thực hiện các hoạt động Phật sự, từ đó góp phần xây dựng và phát triển đất nước.

Sau khi hợp nhất, Phật giáo TP.HCM đã trở thành địa phương có số lượng tự viện và Tăng Ni lớn nhất cả nước. Cụ thể, tổng số tự viện trên địa bàn là 1.949 cơ sở với 13.172 Tăng Ni. Con số này chiếm hơn 1/9 tự viện và hơn 1/5 số lượng Tăng Ni cả nước. Với số lượng tự viện lớn và nhiều tổ đình quan trọng, các tự viện này không chỉ là di tích lịch sử, văn hóa, nghệ thuật mà còn có các hoạt động Phật sự đa dạng, từ việc giảng dạy kinh điển, tổ chức các khóa tu cho đến việc thực hiện các công tác từ thiện, xã hội.

Tuy nhiên, thách thức đặt ra là việc quản lý và tổ chức hoạt động của các tự viện này. Đồng thời, việc dừng hoạt động của Giáo hội cấp quận/huyện và cấp cơ sở (Ban Quản trị tự viện) chưa được thành lập và đi vào hoạt động phổ biến cũng là một thách thức cần khắc phục. Điều này đòi hỏi sự cố gắng và nỗ lực không chỉ từ phía Ban Trị sự mà còn từ các tự viện và Tăng Ni trên địa bàn.

Mùa An cư kiết hạ Phật lịch 2569 (Ất Tỵ, 2025) này, TP.HCM có 76 đạo tràng an cư tập trung, với 6.935 Tăng Ni tham gia. Sự kiện này là cơ hội để Tăng Ni trên địa bàn TP.HCM có thể tập trung nghiên cứu, học tập và thực hành giáo lý Phật giáo, từ đó nâng cao trình độ chuyên môn và đạo hạnh, đáp ứng nhu cầu của xã hội và góp phần xây dựng một cộng đồng Phật giáo đoàn kết, phát triển bền vững.

Chùa Thanh Hà đã tổ chức thành công khóa tu ‘Phật ơi, con về rồi!’ lần thứ 3 từ ngày 27 đến 30-7. Sự kiện này đã thu hút 350 khóa sinh, bao gồm các em thanh thiếu niên và tình nguyện viên trên địa bàn tham gia. Trong suốt khóa tu, các em đã được trải nghiệm nhiều hoạt động ý nghĩa như tụng kinh, ngồi thiền, nghe pháp thoại và sinh hoạt chung cùng các chương trình văn hóa – nghệ thuật Phật giáo.

Thượng tọa Thích Tâm Đức, Ủy viên Thường trực Hội đồng Trị sự, Chứng minh Ban Trị sự Phật giáo tỉnh, trụ trì chùa Thanh Hà, đã chia sẻ về khóa tu: “Khóa tu này không chỉ là hành trình để các bạn trẻ quay về với Phật pháp mà còn là dịp để sống chậm lại, quay về với tâm hồn trong sáng, yêu thương bản thân và kết nối chân thành với mọi người xung quanh”.

Thông qua khóa tu, các bạn trẻ có cơ hội để phát triển tâm hồn và đạo đức trong môi trường Phật giáo. Khóa tu đã để lại nhiều dấu ấn đẹp và mang đến những trải nghiệm giá trị cho các khóa sinh. Bằng cách tham gia các hoạt động Phật giáo, các em có thể tìm hiểu và ứng dụng các giáo lý Phật giáo vào cuộc sống hàng ngày, từ đó nuôi dưỡng tâm hồn và lối sống tích cực.

Với sự tham gia của 350 khóa sinh, khóa tu ‘Phật ơi, con về rồi!’ lần thứ 3 tại chùa Thanh Hà đã khẳng định sự quan tâm và nhu cầu của các bạn trẻ đối với các hoạt động Phật giáo. Sự kiện này không chỉ đáp ứng nhu cầu tìm kiếm giá trị tinh thần mà còn tạo ra không gian kết nối và trưởng thành cho các khóa sinh.

Các hoạt động trong khóa tu như tụng kinh, ngồi thiền và nghe pháp thoại đã giúp các bạn trẻ hiểu rõ hơn về giáo lý Phật giáo và cách áp dụng vào cuộc sống. Đồng thời, các chương trình văn hóa – nghệ thuật Phật giáo cũng góp phần tạo nên một không khí sôi động và gần gũi, giúp các khóa sinh dễ dàng tiếp cận và cảm nhận giá trị của Phật pháp.

Như vậy, khóa tu ‘Phật ơi, con về rồi!’ lần thứ 3 tại chùa Thanh Hà đã diễn ra thành công và để lại nhiều dấu ấn tích cực. Sự kiện này hy vọng sẽ tiếp tục được tổ chức trong tương lai, mang đến cho các bạn trẻ những trải nghiệm quý giá và cơ hội phát triển tâm hồn, đạo đức.

Thiếu Lâm Tự, biểu tượng nổi tiếng của võ phái Phật giáo Trung Quốc, vừa trải qua một cú sốc nghiêm trọng khi trụ trì Thích Vĩnh Tín bị cách chức. Quyết định này được đưa ra sau khi ông bị nghi ngờ có liên quan đến các hành vi phạm tội hình sự, biển thủ công quỹ, và có quan hệ không lành mạnh với nhiều phụ nữ.

Theo thông báo chính thức từ Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc và ban trị sự chùa Thiếu Lâm Tự, Thích Vĩnh Tín đã vi phạm nghiêm trọng giới luật của đạo Phật. Ông bị cáo buộc có quan hệ với hàng chục phụ nữ và có nhiều con riêng. Hiện tại, ông đang bị điều tra bởi nhiều cơ quan chức năng gồm Cục Tôn giáo, Cục Công an và Cục Kiểm tra Kỷ luật.

Sự việc liên quan đến Thích Vĩnh Tín đã gây ra một sự chấn động trong truyền thông Trung Quốc. Nhiều người đã liên tưởng đến các tác phẩm của cố nhà văn Kim Dung, đặc biệt là ‘Thiên long bát bộ’, trong đó, tác giả đã đề cập đến những bí mật và bê bối của Thiếu Lâm Tự.

Trong các tác phẩm của Kim Dung, chùa Thiếu Lâm luôn được mô tả là một danh môn chính phái quan trọng trong việc bảo vệ võ lâm. Tuy nhiên, trong ‘Thiên long bát bộ’, Kim Dung cũng đã viết về những bí mật và bê bối của Thiếu Lâm Tự, trong đó có việc Cưu Ma Trí – một nhân vật phản diện – đã phát hiện ra rằng một số nhà sư của Thiếu Lâm Tự là nữ giả nam.

Thích Vĩnh Tín từng là một trong những trụ trì có ảnh hưởng lớn tại Trung Quốc. Ông đã từng gặp gỡ nhiều quan chức cấp cao trong và ngoài nước, cũng như các ngôi sao hàng đầu như Thành Long, Lưu Đức Hoa, Phạm Băng Băng… Trong nhiệm kỳ của mình, Thích Vĩnh Tín đã biến Thiếu Lâm Tự từ một ngôi chùa cổ đổ nát thành một doanh nghiệp văn hóa nổi tiếng toàn thế giới.

Tuy nhiên, cùng với đó là những bê bối liên quan đến việc biển thủ tài sản, có nhiều con riêng và quan hệ phức tạp với phụ nữ. Năm 2015, một đệ tử của Thích Vĩnh Tín đã cáo buộc trụ trì biển thủ tài sản, có hai hộ khẩu và có đời sống riêng tư hỗn loạn, nhưng cuộc điều tra khi đó cho biết không có bằng chứng.

Việc cách chức Thích Vĩnh Tín và điều tra về các bê bối của ông đã làm giảm sút uy tín của Thiếu Lâm Tự, một biểu tượng của văn hóa và võ phái Phật giáo Trung Quốc.

Trong giai đoạn 2010-2020, trong khi hầu hết các tôn giáo lớn trên thế giới đều ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng tín đồ, Phật giáo nổi lên là một ngoại lệ khi chứng kiến sự suy giảm cả về số lượng tuyệt đối và tỷ lệ tương đối trong dân số toàn cầu. Số liệu thống kê cho thấy số lượng Phật tử trên toàn thế giới đã giảm từ 343 triệu người vào năm 2010 xuống còn 324 triệu người vào năm 2020, tương đương mức giảm 5%. Sự suy giảm này có thể được lý giải bằng hai yếu tố chính: tỷ lệ sinh thấp và hiện tượng nhiều người rời bỏ tôn giáo, đặc biệt là tại các quốc gia Đông Á như Trung Quốc và Nhật Bản.

Trung Quốc và Nhật Bản là hai quốc gia ghi nhận sự giảm đáng kể về số lượng Phật tử. Tại Trung Quốc, số lượng Phật tử đã giảm xuống 23 triệu người, trong khi tại Nhật Bản, con số này giảm 7 triệu người. Sự suy giảm này cũng được ghi nhận tại khu vực châu Á – Thái Bình Dương, nơi tập trung tới 98% số Phật tử toàn cầu, với mức giảm 6%, xuống còn khoảng 316 triệu người.

Ngược lại, một số khu vực khác như Bắc Mỹ và châu Âu đã ghi nhận sự tăng trưởng về số lượng Phật tử. Tại Bắc Mỹ, số Phật tử tăng 27%, đạt 5 triệu người, trong khi tại châu Âu, con số này tăng 26%, đạt 2,5 triệu người. Dù số lượng tăng nhanh, Phật tử tại hai khu vực này chỉ chiếm một phần nhỏ – lần lượt là 2% và 1% của toàn bộ Phật tử thế giới.

Thái Lan hiện là quốc gia có số Phật tử lớn nhất thế giới, với khoảng 68 triệu người, chiếm 94% dân số nước này. Đứng thứ hai là Trung Quốc với 53 triệu Phật tử, mặc dù chỉ chiếm khoảng 4% dân số Trung Quốc. Phật giáo là tôn giáo chiếm đa số tại 7 quốc gia: Campuchia (97%), Thái Lan (94%), Myanmar (89%), Bhutan (75%), Sri Lanka (70%), Lào (64%) và Mông Cổ (51%).

Một số quốc gia đã chứng kiến sự thay đổi đáng kể về tỷ lệ dân số theo đạo Phật. Hàn Quốc là một trong số đó, với sự giảm khoảng 7%, tức khoảng 2,6 triệu người, xuống còn 19%. Nguyên nhân chính là do hiện tượng “rời bỏ tôn giáo”, tức nhiều người được sinh ra trong gia đình theo đạo Phật nhưng lớn lên lại không còn thực hành tôn giáo này.

Tóm lại, sự suy giảm của số lượng Phật tử trên toàn cầu phản ánh xu hướng tôn giáo đang thay đổi trên toàn cầu, không chỉ riêng với Phật giáo, mà còn với nhiều truyền thống tín ngưỡng khác. Người trẻ ngày nay có xu hướng cá nhân hóa niềm tin hơn là ràng buộc với tôn giáo truyền thống. Sự thay đổi này đang định hình lại bức tranh tôn giáo trên toàn thế giới, đặt ra những thách thức và cơ hội mới cho các tôn giáo trong việc duy trì và phát triển tín đồ của mình.

Chính quyền Trung Quốc đã phát động cuộc điều tra mới đối với cựu trụ trì chùa Shaolin, Shi Yongxin, về các cáo buộc liên quan đến việc biển thủ資金 và các hành vi sai trái tình dục. Ông Yongxin, người từng giữ vị trí trụ trì tại ngôi chùa Phật giáo nổi tiếng nhất Trung Quốc, đã bị tước quyền tăng lữ. Thông tin về cuộc điều tra được đăng tải trên trang WeChat chính thức của chùa Shaolin, một cơ sở có lịch sử hơn 1.500 năm, vào ngày Chủ nhật vừa qua.

Thông báo chính thức từ chùa Shaolin nêu rõ, ông Shi Yongxin đang bị điều tra về việc bị cáo buộc chiếm dụng tài sản của chùa. Ngoài ra, cơ quan chức năng còn cáo buộc ông Yongxin vi phạm nghiêm trọng giới luật Phật giáo. Cụ thể, ông bị tố có quan hệ tình cảm lâu dài với nhiều phụ nữ và có con ngoài giá thú, hành vi được xem là sai trái trong cộng đồng tu sĩ Phật giáo.

Những cáo buộc này không phải là lần đầu tiên được đưa ra. Hơn một thập kỷ trước, ông Shi Yongxin cũng đối mặt với những cáo buộc tương tự. Khi đó, ông bị cách chức trụ trì chùa Shaolin và bị tước quyền tăng lữ. Tuy nhiên, với cuộc điều tra mới này, dường như chính quyền Trung Quốc đang tiếp tục xem xét kỹ lưỡng các vấn đề liên quan đến quản lý và hoạt động của chùa Shaolin, cũng như vai trò của các nhà sư trong cộng đồng.

Chùa Shaolin, tọa lạc tại tỉnh Hà Nam, Trung Quốc, là một trong những ngôi chùa Phật giáo nổi tiếng và có ảnh hưởng lớn nhất tại Trung Quốc. Với lịch sử hơn 1.500 năm, chùa không chỉ là một trung tâm tôn giáo mà còn là biểu tượng văn hóa và tinh thần của dân tộc Trung Hoa. Do đó, các vấn đề liên quan đến quản lý và hoạt động của chùa luôn thu hút sự quan tâm rộng rãi từ công chúng.

Về phần ông Shi Yongxin, việc ông bị điều tra thêm cho thấy nỗ lực của chính quyền trong việc tăng cường kiểm soát và minh bạch trong quản lý các cơ sở tôn giáo. Mặc dù các chi tiết cụ thể về cuộc điều tra vẫn chưa được công bố rộng rãi, nhưng rõ ràng rằng, chính quyền đang nỗ lực để giải quyết các vấn đề tồn tại và đảm bảo rằng các cơ sở tôn giáo hoạt động đúng theo nguyên tắc và pháp luật.

Trụ trì chùa Thiếu Lâm, Shi Yongxin, vừa bị bãi nhiệm chức vụ do liên quan đến cáo buộc tham ô và các hành vi đặc biệt nghiêm trọng. Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc đã tuyên bố hủy chứng nhận thụ giới của ông Shi Yongxin vào ngày 28/7, đồng thời nhấn mạnh rằng các hành động của ông gây tổn hại nghiêm trọng đến danh tiếng của cộng đồng Phật giáo và ảnh hưởng tiêu cực đến hình ảnh của giới tăng sĩ.

Ông Shi Yongxin, 59 tuổi, đã nhậm chức trụ trì chùa Thiếu Lâm từ năm 1999 và đã góp phần mở rộng ảnh hưởng của văn hóa Thiếu Lâm ra quốc tế trong nhiều thập kỷ qua. Chùa Thiếu Lâm, được thành lập từ năm 495 sau Công nguyên, được coi là nơi khởi nguồn của Thiền tông và võ thuật Trung Hoa.

Trước đó, ông Shi Yongxin đã bị cáo buộc tham ô tiền từ công ty do chùa điều hành, sử dụng dàn xe sang và có con với nhiều phụ nữ. Những cáo buộc này đã thu hút sự chú ý lớn trên mạng xã hội Weibo, với hashtag liên quan đến vụ bê bối ở chùa Thiếu Lâm đã được xem hơn 560 triệu lượt tính đến sáng ngày 28/7.

Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc khẳng định kiên quyết ủng hộ quyết định xử lý ông Shi Yongxin theo đúng quy định của pháp luật. Thông báo của chùa Thiếu Lâm cũng nêu rõ nhiều cơ quan chức năng đang phối hợp điều tra vụ việc. Ông Shi Yongxin bị điều tra vì nghi ngờ tham ô vốn dự án và tài sản của chùa, cũng như vi phạm giới luật Phật giáo.

Với việc hủy chứng nhận thụ giới của ông Shi Yongxin, Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc hy vọng sẽ giúp thanh lọc và khôi phục hình ảnh tích cực của cộng đồng Phật giáo Trung Quốc. Việc này cũng thể hiện cam kết của hiệp hội trong việc đảm bảo tính liêm chính và minh bạch trong quản lý các cơ sở tôn giáo.

Chùa Thiếu Lâm, với lịch sử hàng ngàn năm, luôn được coi là biểu tượng của văn hóa và tinh thần Trung Hoa. Các hành động của ông Shi Yongxin không chỉ ảnh hưởng đến uy tín của chùa mà còn làm suy giảm niềm tin của công chúng vào cộng đồng Phật giáo. Do đó, việc xử lý nghiêm khắc đối với ông Shi Yongxin là cần thiết để duy trì sự tôn trọng và niềm tin vào tôn giáo.

Rạng sáng ngày 23/7, một cơn giông lốc mạnh đã quét qua tỉnh Đồng Tháp, gây ra thiệt hại nghiêm trọng cho nhiều hộ dân. Đến trưa ngày 24/7, chư tôn đức Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) tỉnh Đồng Tháp đã đến thăm và hỗ trợ các gia đình bị ảnh hưởng bởi cơn giông lốc.

Tại xã Ba Sao, tổng cộng 139 căn nhà đã bị ảnh hưởng nghiêm trọng, trong đó 28 căn sập hoàn toàn và 111 căn bị tốc mái, hư hại nặng. Tình hình cũng không kém phần nghiêm trọng tại phường Mỹ Ngãi, nơi 110 hộ dân bị thiệt hại, gồm 13 căn bị sập và 97 căn bị tốc mái.

Phát huy truyền thống từ bi của đạo Phật, chư tôn đức Tăng Ni Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp đã nhanh chóng thành lập đoàn cứu trợ, đến với bà con vùng thiên tai. Thượng tọa Thích Chơn Trí, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự, Trưởng ban Từ thiện xã hội GHPGVN tỉnh Đồng Tháp đã dẫn đoàn đến thăm bà con bị thiệt hại nặng nề do lốc xoáy.

Đoàn đã phối hợp với chính quyền địa phương, đến tận từng nhà, trao tận tay người dân những phần quà gồm tiền mặt và nhu yếu phẩm. Đặc biệt, đối với 17 hộ dân mất hoàn toàn nhà cửa, đoàn hỗ trợ 1 triệu đồng mỗi hộ, giúp bà con mua sắm vật dụng thiết yếu, từng bước ổn định cuộc sống.

Bên cạnh đó, lực lượng công an, quân sự và người dân địa phương đã khẩn trương bắt tay vào khắc phục hậu quả, dọn dẹp cây xanh gãy đổ, sửa chữa nhà cửa, đảm bảo giao thông thông suốt. Đến trưa ngày 24/7, nhiều tuyến đường đã được thông thoáng, tạo điều kiện thuận lợi cho công tác cứu trợ và sinh hoạt của người dân.

Thông qua hoạt động cứu trợ này, GHPGVN tỉnh Đồng Tháp đã thể hiện tinh thần từ bi và trách nhiệm xã hội của mình, hỗ trợ người dân vượt qua khó khăn.